حركة قطارات سمرقند

إننا في الصغر نتخيل الكلمات بشكل مختلف عما ترمي إليه، وهذا يشكل بذرة خيالنا الأولى، وقد ذكر صاحب التصوير الفني في القرآن هذا عن طفولته، وذكرت أنا من قبل أن تغذية الطفل بالكلمات المفهومة فقط يقتل حدسه الجمالي وقدرته على الدهشة والتخيل، لذا هناك فائدة من تحفيظ الطفل الشعر والقرآن في سن صغير رغم أنه لا يفهم معظمهما، لأن الكلمات غير المفهومة تأخذ ذهنه إلى التخيل وتدربه على إنشاء الصور فتنمو بذرة خياله..

الطفل لا يحب من يهين ذكاءه وقدرته على الفهم، طريقة تعلم الطفل الكلام تكمن في أنه يكتسبه وهو يراقب الكبار، لا نحتاج أن نجلس إلى الطفل ونقول له هذه تفاحة سبعين مرة كي يتعلمها، في القراءة أيضًا يجب أن تترك لطفلك الحرية في تعامله مع النص، لا تحاول التأكد من أن المعنى يصله صحيحًا أو أنه يفهم المكتوب، في مرحلة لاحقة يمكن أن نفعل ذلك، لكن في العمر الصغير  يجب أن نتركه حرًا في عالم الكلمات..

ما رزق المرء في الدنيا خير من صحبة يكون حديثها بعيدًا عن الدنيا...

لفهم العطب المستفحل الذي أصاب حياتنا المعاصرة، جذوره وأعراضه واتجاهاته، وللتخلص من نظرة الانبهار الساذجة لصيحات التقنية والعصرنة، هذه خمسة كتب تتوزع بين بصيرة الأديب وحس المؤرخ وجدة الباحث وعمق الفيلسوف.. وبالطبع ليست الوحيدة في هذا المضمار..

- فن الكسل: هيرمان هسه
- الممانعة: أرنستو ساباتو.
- السطحيون: نيكولاس بار
- نظام التفاهة: آلان  دونو
- الحياة المكثفة: تريستيان غارسيا

نحن في عصر سقوط الهيئات الجامعة، وتفسخ الكيانات التاريخية، فلا تجلس هناك متعلقًا بهيئة وهي تهدم الأخرى بينما تنهار بدورها على أيدي أختها، الآن عليك أن تنظر إلى الرؤوس الشريفة المخلصة المُجدة أيًا كان جذرها أو الهيئة التي أنتجتها فتتبعها وتسير خلفها...
والملاحظ أن كل التيارات على اختلافها لا تعدم وجود تلك الرؤوس..
والملاحظ كذلك أن شبانًا في مقتبل أعمارهم وهبوا حكمة جعلتهم يجمعون بين متابعة هذا وذاك من المسددين في الفهم والمخلصين رغم أنهم من خلفيات يظهر أنها متناقضة..

أهم شيء تقدمه لنفسك في هذا الزمن، أن تربط قيمتك وقيمة وجودك بالمعنى الأعلى الأجل الذي لا يتبدل ولا يبور، بالله عز وجل، متخلصًا من وهم الاستحقاقية لأجل أنك أنت أو أنك من جنس معين أو عرق محدد أو تملك كيت وكيت، ومتحررًا من الإهانة الاجتماعية التى تنسب إليك ما أنت فيه من بلاء فتجعلك أنت سبب كل شيء محتقرة ذاتك ومسفهة من محاولاتك..
وإياك أن تتخلى عن كرامتك من أجل شيء، فأنت عبدالله وهذا هو مقام العزة لأنه يحررك من أسر كل شيء دونه..

"تعِس عبدُ الدينارِ ، تعِس عبدُ الدرهمِ، تعس عبدُ الخميصةِ، تعس عبدُ الخميلةِ، تعِس وانتكَس وإذا شيكَ فلا انتقشَ"...

الاجتماعيات مهمة، وإنك تلاقي اللي يسأل ويخفف عنك مهم، لكن دايمًا خلي ربنا هو مرادك، فكل شيء هالك إلا وجهه، وقد قرأت في تفسير أن كل شيء هالك أي عديم الفائدة لك متعذر عليك منقلب إلا وجه الله، فمن يريده بصدق لا يضام..
لو ربنا ابتلاك بالوحدة حاول تخرج منها، فإن لم تستطع فابحث عن الأنس والعوض عنده..

من اللي عملته الحداثة في أذهاننا إقناعنا إننا سوبر هيرو لا نحتاج لأحد، وبالتالي إحنا بنحجم عن إننا نقدم شيء ولو بسيط لأي إنسان آخر لأننا بنسقط عليه أفكارنا، بمعنى إننا بنقول أكيد هو مش محتاج إني أسأل عنه أو أبعتله طبق من أكل أو أعرض عليه مساعدة، لكنه بيكون محتاج دا فعلًا حتى ولو على سبيل المعنى إن فيه حد فاكره وبيتعامل معاه خارج دائرة المصلحة...
كمان الناس بقت بتتكسف تتكلم مع بعض، تتعرف على بعض، تفتح حوار ولو قصير..
الخلل الأخطر بقا هو إننا بقينا متخمين بالعلاقات على السوشيال ميديا، عدد اللي بنتواصل معاهم كتير جدًا على إننا نقدم لحد منهم شيء حقيقي أو حد منهم يقدم لنا شيء حقيقي.. لازم يكون فيه دايرة محدودة من العلاقات يحصل فيها تبادل العطاء....

القرآن الكريم وحي نزل في جيل حي فاعل، على قلب نبي ملك العزم الشديد قبلًا فحمل القول الثقيل جدارة، فبثه في نفوس أصحابه فجرى في عروقهم وأعصابهم، ومن تلك النبضة الكبرى الحية تفجر ينبوع القرآن في تلك الأمة، التي كلما ابتعدت عادت إليه عطشى مشتاقة ولعة..

حلقة جديدة من بودكاست في المكتبة:
https://youtu.be/f1-M86kC8uA?si=3vkksaM3gwPZKgFi


هامش: مكان التصوير من اختيار الأستاذ عبد الله:)

حلقة اليوم من بودكاست في المكتبة سيشاركها كل فلاح ويكبتها ويخمد ذكرها كل حداثي، المجد للفلاحين🙂